[size="6"]حياك الله استاذ أحمد واعتذر عن التأخير في المشاركة وعلى بركة الله نبدأ :.
الجزء الاول :
1- مسقط رأسك الجناب , وقرية بني شبيب عامه ,ماذا تعني لكم ؟
* رمز الانتماء الوجداني .
2- اسمح لنا بالعوده بكم الى الزمن الجميل قبل اكثر من ثلاثون سنه , ودعنا نقرأ لكم بعض السطور عن تلك الحقبة الزمنية الماضيه وبالتحديد عن الجناب والذي كان يحتظن الكثير والكثير من كبار السن والذين رحلو عن هذه الحياة عليهم رحمة الله وغفرانه, نريدكم تحدثونا عن حياتهم وعن معيشتهم وعن تعاونهم فيما بينهم وعن غيرها من الاشياء الجميله التى كانت ساده بينهم ؟
* نعم ذلك زمن جميل كانت فيه البساطة والتألف وتقدير الصغير للكبير وتواضع الكبير للصغير , فرحمهم الله , حيث كان ذلك الوقت الجناب مركز للقبيلة بحكم وجود منزل الشيخ عواض بن عنيزان يرحمة الله ووجود الشيخ معيض بن حمدان والشيخ سعد بن أحمد والشيخ علي بن مطير يرحمهم الله جميعاَ , إضافة الى المكان العلم والمتمثل في مسجد شريم بن عايض رحمة الله وكذلك المكان المتعارف عليه ( بحدة عطيه ) كمركز لاحتفالات القبيلة سابقاً .
3- هل ظروف الحياة وصعوبتها انعكست على جيل ذلك الزمن , بحيث اصبح تعاملهم فيه شي من القسوة والشدة ؟
* نعم صعوبة الحياة وشح الموارد جعلت من الجيل السابق اكثر شده في التربية والالتزام بالقيم النبيلة ولكن الان ومع رغد العيش تغيرت الموازين في التربية والله المستعان .
4- ماذا استفدت من ذلك الجيل القديم وخاصه من كبار السن عليهم رحمة الله وغفرانه ؟
* استفدت منهم الجدية في التعامل مع الاخرين واحترامهم , فرحمة الله عليهم واسكنهم فسيح جناته .
5- اشياء كانت موجوده في ذلك الزمن , تمنيت انها لاتزال موجوده في هذا العصر الحديث ,ماهي ؟والعكس اشياء كانت موجودة في ذلك الزمن ,تمنت انها لم تكن موجودة؟
* من الاشياء الموجودة في ذلك الزمن واهتزت الان هى القناعة حيث أصبح الناس الان لا يكفية مال قارون , بينما من الاشياء الموجودة والتي كنت أتمنى عدم وجودها هو الحاجة للاخرين فإنها هم بالليل وذل بالنهار .
6- موقف لايزال راسخ في ذهنك من ذلك الزمن البعيد , ماهو ؟
* حادث والدي في انفجار الديناميت بقاع بئر أل خميس بالدار البيضا .
7- اذكر لنا الالعاب المنتشره في ذلك الزمن والتى كنتم تمارسونها انتم واقارنكم ؟
* لعبة الطاب والقطرة والضومنة .
8- هل رفقتم جدكم المرحوم الشيخ محمد بن عبدالرحمن رحمه الله وغفر له وجعل مثواه الجنه ,في رحلاته الشتوية في تهامه او غيرها,حدثنا عن هذه الامر؟
* لم أوفق في ذلك لصغر سني وقتها .
9- حكمه او درس تعلمتموها من جدكم رحمه الله , ولازلت تتبعهما وتحفظهما الى اليوم , ماهي ؟
الجزء الثاني:
1- المدرسة البيت الثاني كما يقولون , هل بالفعل كانت لكم البيت الثاني ؟ ولماذا ؟
* نعم , لأنها كانت المصدر الوحيد للمعرفة إنذاك .
2- هل اثر عليكم وجود والدكم الشيخ عيضه حفظة الله في المدرسة ؟وكيف ذلك ؟
* نعم , لأن عقاب التقصير مضاعف في المدرسة والبيت .
3-منهم زملائك في المرحلة الابتدائة سوا من ابناء قبيلة بني شبيب ,او من غيرهم من ابناء القبائل المجاورة ؟ كذلك اذكر لنا بعض من اسماء معلميكم في المرحلة الابتدائية ؟
* كثير واذكر منهم عمي صالح حفظه الله والدكتور فائز عبدالله والاستاذ خلف بن جارالله والاستاذ عوض معيض والاستاذ سعيد عويض والاستاذ على بن خلف العريد والاستاذ محمد بن يحى وغيرهم من الزملاء والذي اتمنى لهم التوفيق .
4- شدة وحزم مدرسين ذلك الزمن , هل كان لها تأثير عليكم ؟ وهل كان التأثر اجابي اما سلبي؟
* نعم للشدة والحزم تأثير ايجابي في ذلك الوقت وقد تكون لا تتوافق مع هذا الوقت .
5- تفوقكم العلمي في تلك المرحله , الى ماذا يرجع بعد توفيق الله؟
* اشكرك فأنا لست متفوق علميا بالقدر الكافي ولكن الحمد لله على فضله ويرجع ذلك في المقام الاول بعد توفيق الله لوالديه حفظهما الله .
6- حدثنا عن مدير المدرسة المربي الاب الفاضل المرحوم ابو سعد محمد بن سعد بن عوضه عليه رحمة الله وغفرانه (( جزاه الله عنا خير الجزاء )),من جميع النواحي ؟
* ابو سعد كان أب ومعلم ومربي وصعب التكرار , حيث كان من أعيان القبيلة أيضا وله الكلمة المسموعة عند أولياء أمور الطلاب , وكذلك له جهود في مصالح القبيلة , فرحمة الله عليه رحمة الابرار واسكنه فسيح جناته.
7- موقف حصل معكم او لكم في المدرسة ولازال عالق في ذهنكم ؟ ماهو ؟
* الايام انستنا عشانا البارحه فكيف اتذكر ما قبل ثلاثون عام , ولكن موقف وقوفي على البئر التي توفي فيها مديرنا وقتها ابو سعد ووكيلة الاستاذ حامد عندما كنت بالصف الثاني الثانوي هو أصعب ما صادفني في مرحلة المدرسة .
8- كان الكل ينظر الى الثالث الثانوي انه العقدة الدراسة والسنه الصعبة التجاوز , لان الاسئلة كانت تأتي من الوزارة , وكذلك الكفاءة في وقتكم ؟ فكيف كانت نظرتكم لهاتين المرحلتين ؟
* كانت صعبه وفي نفس الوقت كنا نستعد لها جيدا عكس جيل اليوم التي اصبحت المدرسة فيه عبارة عن سير متحرك يسحبك من الاول الابتدائي الى الثالث ثانوي .
9- مااسباب اختياركم لدراسة مادة الكيمياء في الجامعه ؟ وهل للنسبة العلمية دور في اختيار هذا التخصص ؟ اما ماذا؟
* سبب الاختيار هو الارتياح والميول للمادة حيث كانت أول سنة عدة مواد منها الحاسب والاحياء والرياضيات والفيزياء .
10- وايضاً مااسباب اختياركم لجامعة الملك عبدالعزيز , بدل ام القرى او فرعها الموجود في الطائف في ذلك الوقت ؟ وهل اثر عليكم عدم حصولكم على مدرس تربوي كما تطلقون عليها في المجتمع التعليمي ,مما دفعكم للسفر الى بريطانيا ؟
* اختيار الجامعة حسب رغبة الوالد لأن كانت مصالحة في جدة ويتردد عليها أكثر , أما سبب سفري لبريطانيا فهو لأنني تخرجت الفصل الأول واستثمار للفصل الثاني والاجازة قبل التعيين حاولت بمساعدة ابو فهد الشيخ تركي بن مطر السفر لمواصلة الدراسة وقد اعتبرها مكافئة من الوالد على تخرجي من الجامعة وثقته بي في السفر .
11-صف لنا شعوركم وانتم تستلمون الشهادة الجامعيه بعد اربع سنوات من البذل والعطاء العلمي ؟
* للاسف هذا الشعور لم اجربة في البكالوريوس لأنني سافرت قبل موعد استلام الوثائق , ولكن جربتة في استلام شهادة الماجستير وكان موقف جميل لحصاد تعب الايام وسهر الليالي.
12- لماذا اخترتم بريطانيا لمواصلة الدراسة , ولاخذ بعض الدورات ؟
* لأنني وجدت عروض دورات لغة عن طريق مكاتب السفر .
13- هل سافرتم هناك لوحدكم ,اما كان معكم احد من الزملاء ؟ وهل كانت هي السفره الاول لكم خارج ارض الوطن ؟
* نعم لوحدي , نعم السفره الأولى والطائرة الأولى .
14- كما يقولون هناك صدمه حضارية وصدمه ثقافية يصاب به الشخص لحظة وصوله للبلاد الغير عربية , فهل صادفكم مثل هذه الصدمة ؟ وكيف استطعتم التغلب عليها ؟
* نعم , والتغلب عليها بفضل الله ثم بعدم انبهاري بحضارتهم حتى لا تغرني دنياهم عن أخرتي .
15- لماذا اخترتم لندن لمواصلة الدراسة ,ولاخذ بعض الدورات , علماً ان لندن اغلاء مدينة عالمية والحياة فيها صعبه من جميع النواحي المادية والسكنية ؟
* الاختيار لأن الدورات التي التحقت بها معلومة التكاليف وكذلك للقرب من السفارة لمحاولة الحصول على بعثة أنذاك ولكن للاسف كان تعييني معلماً بالحرس الوطني سابقا أقرب من الحصولي على بعثة دراسية لتعقد الانظمة وسيطرة البيروقراطية ومركزية وزارة التعليم العالي بالرياض على اتخاذ قرار اي بعثة دراسية وقتها .
16- امضيتم سبعه شهور في بريطانيا , فكيف وجدتم تعامل الشعب البريطاني معكم ؟ وهل صحيح ان الشعب البريطاني مصرية اوروبا كما يطلق عليه بعض اخواننا العرب بحيث انه شعب مادي بحت ؟ وكيف كان انطبعكم عن الغرب بصفه عامه ؟
* تعاملهم رائع حيث سنكت مع عائلة طوال الفترة ولم اغيرها وكنت مرتاح في سفري ذاك , وعن مصرية الشعب البريطاني غير صحيح وإلا لوجدت بريطانيا دوله متخلفة مثل مصر .
17- موقف طريف او محرج او قاسي حصل لكم ابان مكوثكم في لندن ؟ وايضاً كيف تغلبتم على عائق اللغة ؟
* قبل السفر لبريطانيا حصلت على سته مستويات لغة في مركز تهامه بجدة , وبالنسبة لموقف محرج أو قاسي فلم اصادف شي من ذلك بحمد الله فكانت أموري متيسرة بفضل الله .
18-بعد عودتكم من لندن ,التحقتم بمدارس الحرس الوطني كمدرس , فلماذا اخترتم التدريس في هذه المدارس ؟ اما انه لم يكن امامكم عدة خيارات سوا القبول بهذا الامر؟
* الترشيح لمدارس الحرس الوطني كان حظ طيب بفضل الله , حيث زملائي تعينوا خارج جدة وتغربوا عن أهلهم وهذا ما لم اعانيه بحمد الله .
19- وهل هناك فرق بين التدريس في المدراس التابعه لوزارة الدفاع والطيران وللحرس الوطني والمدارس التابعه لوزارة التعليم ؟ اما انه لايوجد فرق اما ماذا ؟ وفي رآيكم ايهما افضل التدريس فيه ؟
* الفرق الوحيد هو أن التعيين يكون في المدن بالنسبة للدفاع والحرس أما في وزارة التربية فقد يكون حظك في مناطق نائية , ولذلك التدريس أفضل في مدارس الحرس والدفاع لأنها مجهز أفضل .
20- صف لنا شعورك في اول حصه تدخل فيها على طلابك في المرحله الثانوية ؟ وايضاً كيف كانت ردة فعل طلابك بعد انتهاء تلك الحصه ؟
* شعور بالمسئولية تجاه الغير لا يحتمل التقصير .
21- نعتقد ان الضرب كان مسموح فيه في تلك الفترة , فهل استخدمتم الضرب مع الطلاب ؟ وماهو اقسى عقاب وجهته ضد طلابك ؟
* نعم استخدمت الضرب ولكن لم أكن قاسي يوما ما .
22- هل كان في يوم من الايام ردة فعل عنيفه ضدك من طلابك ؟ وماهي ان وجدت ؟
* لم اواجه مثل ذلك .
23- منع الضرب في الفترة الحالية , هل اثر سلباً او اجاباً على الطلاب ؟ وهل انت مؤيد لمنعه او مؤيد لاستمراره ؟
* الضرب التربوي لا ارى فيه مانع , ولكن كيف نحدد الضرب التربوي من غيره ولمن الصلاحية في الضرب .
24- تأخرتم في الحصول على شهادة الماجستر , ماهي الاسباب ؟
* الانشغال بالدنيا ثم قلة الفرص في القبول .
25- ماهي مقومات المدير الناجح في ظل مخرجات التعليم الحديثة؟
* أن يكون قدوة لطلابه ومعلميه في الانضباط والتعامل .